Skip to content
Published October 27, 2018

Busana Muslim – Di Jalan dan Daring Hijabis dari New York.Apa yang secara beragam disebut mode Islam, Muslim, atau ḥijābī bukanlah fenomena baru; ia memiliki sejarah yang membentang selama beberapa dekade di negara-negara mayoritas Muslim.

Turki adalah negara mayoritas Muslim pertama yang mengembangkan budaya gaya Muslim yang khas, berbeda dengan mode yang dipakai oleh elit sekuler negara itu.1 Sebagai veil dihidupkan kembali sebagai praktik pakaian umum di kalangan kelas menengah dan atas di negara-negara mayoritas Muslim lainnya. seperti Mesir dan Indonesia, budaya busana muslim nasional yang berbeda mulai muncul. Selama dekade terakhir abad ke-20, busana muslim disebarluaskan dalam sejumlah bentuk media yang berbeda, khususnya media cetak.2 Katalog dan majalah meningkatkan hubungan antara budaya busana Muslim nasional dan membantu menyebarkan praktik busana muslim nibras murah terbaru di komunitas Muslim-minoritas.3

Khususnya di Eropa Barat, Amerika Utara, dan dunia berbahasa Inggris yang lebih luas, wanita Muslim kelahiran asli juga mulai mengadopsi gaya ḥijab yang merupakan unsur campuran dari gaya budaya mode mayoritas Muslim dan mode jalanan Barat.

Versi baru busana Muslim yang berpusat di Barat ini didefinisikan oleh Raina Lewis sebagai “suatu bentuk subkultur kaum muda … yang mendefinisikan dirinya sendiri dalam kaitannya dengan dan perbedaan dari norma-norma sosial dan budaya dari keduanya yang dominan atau arus utama (dan sering tidak bermusuhan). Agama dan etnisitas mayoritas Muslim dan orang tua … ”Subkultur ini malah menciptakan gaya yang didasarkan pada bricolage dari budaya mode sekuler mainstream dan budaya“ etnis ”dari negara-negara mayoritas Muslim.

Kemunculan dan penyebaran akses Internet membuka kategori baru media yang cepat diadopsi dan diadaptasi oleh penata busana dan perancang busana Muslim Eropa dan Amerika amatir. Format blog menjadi outlet yang sangat populer bagi wanita Muslim yang bergaya untuk terhubung secara virtual dengan satu sama lain dan menyebarluaskan busana pribadi mereka pada fashion.5 Akibatnya, budaya mode Muslim yang baru mulai terbentuk.6 Bentuk baru dari budaya mode Muslim ini memiliki tiga komponen penting: dasar dalam tradisi Islam; integrasi dengan komponen dan estetika mode sekuler; dan jangkauan transnasional yang difasilitasi oleh internet, media sosial, dan penggunaan bahasa Inggris sebagai lingua franca.

Apa yang membuat busana Muslim Muslim, yang bertentangan dengan sekuler, adalah leksikon praksis tubuh yang menghubungkannya dengan “tradisi diskursif Islam” yang “mengarah pada konsepsi tentang masa lalu Islam dan masa depan, dengan mengacu pada praktik Islam tertentu di masa sekarang. . ”7 Dalam hal ini, praktik gaya dan pakaian mengacu pada parameter kesopanan perempuan, khususnya bagian tubuh apa yang harus disembunyikan dan mana yang boleh diungkapkan, sebagaimana ditafsirkan oleh para ahli hukum yang bekerja dalam tradisi diskursif tersebut.

Makalah ini adalah yang pertama dalam seri tiga bagian yang akan memeriksa secara mandiri proyek media sosial busana Muslim yang muncul secara online antara musim panas 2014 dan musim semi 2016. Item media ini akan didekonstruksi dan dibandingkan, dengan tujuan mengidentifikasi dan menggambarkan subkultur fesyen transnasional yang menjadi bagiannya. Saya akan sangat bergantung pada analisis visual dan estetika untuk menunjukkan bagaimana wanita Muslim menggunakan produk fashion dan kecantikan untuk memperkuat atau melampaui batas-batas biner gender, mengaburkan garis antara sekuler dan agama, pribadi dan politik.

Tiga proyek media sosial yang akan saya fokuskan terdiri dari dua akun Instagram dan satu halaman Facebook. Ketiganya sangat bergantung pada jalan yang ditempa oleh video musik “Mipsterz” yang dikandung dan diproduksi oleh pengusaha Layla Shaikley pada tahun 2014. Contoh pertama yang akan saya teliti secara terperinci adalah Hijabis dari New York, berdasarkan pada “Manusia-Manusia Baru” yang terkenal sekarang. York ”proyek fotografi, memasangkan foto seorang wanita Muslim yang mengenakan ḥijab dengan anekdot pendek tentang dirinya.

Hijabi dari New York ada baik sebagai halaman Facebook dan blog Tumblr, dan dikaitkan dengan Inisiatif Perempuan untuk Pemberdayaan Diri (WISE). Pengembang utama “kampanye media sosial” ini adalah Rana Abdelhamid, salah satu pendiri dan CEO WISE saat ini. Gambar-gambar untuk posting diambil oleh anggota lain dari WISE, Jiniya Azad. Hijabi dari New York mengikuti format blog dan isinya dimodelkan setelah blog Manusia dari New York. Baik Hijabis New York dan Manusia New York biasanya menampilkan gambar orang biasa dan anekdot, baik cerita atau renungan filosofis, ditulis dalam orang pertama.

Saya meninjau setiap posting Hijabis dari New York, dari posting pertama yang diterbitkan pada tanggal 2 Oktober 2014 hingga yang diterbitkan pada tanggal 5 Februari 2016. Ada total 100 posting dalam format gambar-dan-anekdot selama periode waktu ini. Mayoritas postingan ini menampilkan wanita dari New York atau Amerika Serikat, tetapi enam belas postingan terakhir dari contoh ini menampilkan wanita dari Madrid, Spanyol (delapan pos, dua menampilkan wanita yang sama) dan London, Inggris (delapan pos).

 

 

 

 

 

 

Busana Muslim – Di Jalan dan Daring Hijabis dari New York